وهو في "العلل" للمصنِّف ٢/٣٠٩-٣١٠. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٥٦٦) ، والبخاري في "تاريخه" ٨/٩٥، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٢٨) ، وفي "الآحاد والمثاني" (١٢٧٧) ، وأبو يعلى (٦٨٥٥) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (١١٦٧) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/١٥٢، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٤٧٢-٤٧٣، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٣٥٠ من طرق عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١١٦٩) من طريق بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، به. وأخرجه بزيادة قيس الجذامي ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٢٩) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (١١٦٨) ، وابن قانع ٣/١٥٢ من طريق إسماعيل بن رافع، عن بحير، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن قيس الجذامي، عن نعيم. وإسماعيل بن رافع ضعيف. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ٨/٩٥ من طريق برد بن سنان، عن سليمان ابن موسى، عن مكحول الشامي، عن كثير بن مرة، عن قيس الجذامي، عن نعيم. وهذا إسناد قوي، برد بن سنان وسليمان بن موسى الأشدق صدوقان لا بأس بهما، وباقي رجاله ثقات.