كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث أبي قتادة الأنصاري - ج: 37 - ص: 329

فَصَلَّى عَلَيْهِ (١)

٢٢٦٥٨ - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو قَتَادَةَ، أَوْ حَدَّثَنَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ " يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَيُطِيلُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَفِي الْعَصْرِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا " (٢)

---

(١) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وسلف الكلام على إسناده في الرواية (٢٢٥٤٣) . عفان: هو ابن مسلم الصَّفَّار، وأبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤١٤٦) من طريق حجاج بن مِنْهال، عن أبي عوانة اليَشكُري، بهذا الإسناد.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الضحاك بن مَخْلَد: هو أبو عاصم النبيل، مشهور بكنيته.
وأخرجه الدارمي (١٢٩٢) ، والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام" (٢٨٦) ، وأبو عوانة الإسفراييني (١٧٥٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٢١) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد.
وقد سلف من طريق الأوزاعي برقم (٢٢٥٩٥) . وانظر (٢٢٥٢٠) .