للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٢٨٦٥ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " فِيكُمْ كِتَابُ اللهِ يَتَعَلَّمُهُ الْأَسْوَدُ وَالْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ. تَعَلَّمُوهُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يَتَعَلَّمُهُ أُنَاسٌ وَلَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَيُقَوِّمُونَهُ كَمَا يُقَوَّمُ السَّهْمُ، فَيَتَعَجَّلُونَ أَجْرَهُ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهُ " (١)


= ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص، وقد سلف برقم (١٤٨٤) ، وهو في "صحيح مسلم" (٥٨٢) .
وحديث ابن مسعود السالف برقم (٣٦٦٠) .
وحديث عدي بن عَميرة السالف برقم (١٧٧٢٦) .
وحديث وائل بن حُجر السالف برقم (١٨٨٥٣) .
(١) حديث حسن، عبد الله بن لهيعة سيىء الحفظ وقد اضطَرَب فيه كما سلف بيانه عند حديث أنس بن مالك برقم (١٢٤٨٤) وأصحُّ الطرق عنه حديث سهل هذا، فقد رواه عن ابن لهيعة على هذا الوجه عبد الله بن وهب، وروايته عنه صالحة مقبولة عند أهل العلم، ثم إنه قد تابعه عمرُو بن الحارث المصري، وهو ثقة، لكن يبقى في الإسناد وفاء الحميري -وهو وفاء بن شريح- فقد روى عنه اثنان ولم يوثقه غير ابن حبان، فهو مجهول الحال.
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٦٩ من طريق حجاج بن محمد الأعور، وأبو داود (٨٣١) ، وابن حبان (٧٦٠) ، والبيهقي في "الشعب" (٢٦٤٧) من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد. وقرن ابن وهب بابن لهيعة عمرَو بنَ الحارث، وابن حبان سمَّاه ولم يسمِّ ابن لهيعة، لأنه ليس من شرط كتابه.
وأخرجه ابن حبان (٦٧٢٥) ، والطبراني (٦٠٢٤) ، والمزي في ترجمة وفاء من "التهذيب" ٣٠/٤٥٤-٤٥٥ من طريق عمرو بن الحارث وحده، عن بكر بن سوادة، به. =