كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 38 - ص: 177

٢٣٠٨٦ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَمِّهَا قَالَ: إِنِّي لَبِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ عَلَيَّ بُرْدَةٌ لِي مَلْحَاءُ أَسْحَبُهَا، قَالَ: فَطَعَنَنِي رَجُلٌ بِمِخْصَرَةٍ فَقَالَ: " ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَبْقَى وَأَنْقَى "، فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرْتُ، فَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ (١)

---

(١) إسناده ضعيف من أجل عمة أشعث -وهو ابن سليم أبي الشعثاء- فإنها لا تعرف، وسميت في الرواية التالية رهم -وهي بنت الأسود- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له الترمذي في "الشمائل" والنسائي، وقد اختلف في اسمه واسم أبيه، فقيل: عبيد بن خالد، وقيل: عُبيدة -بضم العين وفتحها- بن خلف كما في الحديث التالي. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه أحمد بن منيع كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (٥٥٢٥) عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١١٩٠) ، وابن سعد في "الطبقات" ٦/٤٤، والترمذي في الشمائل (١١٣) ، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٥٢٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٨٢) و (٩٦٨٣) من طريق شعبة، ومسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٥٢٣) عن أبي الأحوص، ومسدد أيضاً (٥٥٢٤) عن أبي عوانة، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٨٤) من طريق شيبان بن عبد الرحمن، أربعتهم عن أشعث بن أبي الشعثاء، به.
ووقع في المطبوع من "إتحاف الخيرة" في رواية أبي عوانة: عن عمته عن عم أبيها، وهو خطأ، فقد أشار الحافظ في "التهذيب" أن روايته: عن عمته، عن عم أبيه.
وانظر الحديث التالي.
وفي باب الأمر برفع الإزار عن الشريد الثقفي، سلف برقم (١٩٤٧٢) ، وإسناده صحيح. =