وأخرجه الطيالسي (١١٩٥) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٧٣، وفي "الأوسط" ١/٢٠٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٤٩، والطبراني في "الكبير" (١٣٧٥) و (١٣٧٩) ، وابن قانع ١/١٢١، والحاكم ٤/١٣٤، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٥٤) و (١٣٥٥) من طرق عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن ثعلبة بن الحكم الليثي. ورواية "التاريخ الأوسط" دون ذكر المرفوع. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (١٨٨٤١) ، والبخاري في "الكبير" ٢/١٧٣، و"الأوسط" ١/٢٠٠، وابن ماجه (٣٩٣٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٣٥) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٣/٤٩، وفي "شرح المشكل" (١٣١٨) ، وابن قانع ١/١٢٠، وابن حبان (٥١٦٩) ، والطبراني (١٣٧١) و (١٣٧٢) و (١٣٧٣) و (١٣٧٤) و (١٣٧٦) و (١٣٧٧) و (١٣٧٨) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٥٦) ، والمزي في ترجمة ثعلبة بن الحكم من "تهذيب الكمال" ٤/٣٩١ من طرق عن سماك بن حرب، عن ثعلبة بن الحكم، فذكره. وأخرجه الطبراني (١٣٨٢) ، وأبو نعيم (١٣٥٧) من طريق يزيد بن أبي زياد عن ثعلبة بن الحكم. قلنا: ويزيد ضعيف. وأخرجه البخاري تعليقاً في "الكبير" ٢/١٧٣، والحاكم ٢/١٣٤ من طريق أسباط بن نصر، عن سماك، عن ثعلبة بن الحكم، عن ابن عباس، به. قال البخاري عقبه: ولا يصح عن ابن عباس، وبنحوه قال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان كما في "العلل" ٢/٢٢٤. قلنا: وأسباط ليس بذاك القوي. ثم قال أبو حاتم: ثعلبة بن الحكم قد سمع من النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٣١٧) . وعن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤٣٥١) وانظر تتمة الشواهد عندهما.