كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - حديث أبي أيوب الأنصاري - ج: 38 - ص: 531

٢٣٥٥٠ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَأَبُوهُ (١) عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ؟ فَقَالَ الْقَوْمُ: مَا لَهُ مَا لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَبٌ مَا لَهُ؟ قَالَ: " تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ذَرْهَا " قَالَ: كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ (٢)

---

= وأخرجه الطحاوي ٢/٢١٣ من طريق غيلان، والشاشي (١١٢٠) ، والطبراني (٣٨٦٢) من طريق مسعر، والطبراني (٣٨٧١) من طريق ابن أبي ليلى، ثلاثتهم عن عدي بن ثابت، به.
وأخرجه الطبراني (٣٧١٤) من طريق غيلان بن جامع، وبرقم (٣٧١٥) من طريق جابر بن يزيد الجُعْفي، كلاهما عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن خزيمة بن ثابت، بنحوه. جعله من حديث خزيمة بن ثابت، وهو غير محفوظ: فإن جابراً الجعفي ضعيف، وأما طريق غيلان، فقد رواه عنه قيس بن الربيع، وقد ضعَّفه غير واحد.
وأخرجه الطحاوي ٢/٢١٣ من طريق محمد بن عبد الرحمن -وهو ابن أبي ليلى- عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن البراء، جعله من حديث البراء، ولا يصح، فإن ابن أبي ليلى سيئ الحفظ.
قال الدارقطني في "العلل" ٦/١١٥: والصواب حديث أبي أيوب الأنصاري.
وسيأتي بالأرقام (٢٣٥٥٣) و (٢٣٥٦٢) و (٢٣٥٦٦) و (٢٣٥٧٢) و (٢٣٥٧٣) .
وانظر أحاديث الباب عند حديث ابن عمر السالف برقم (٤٤٥٢) .
(١) في (م) و (ظ ٢) : "وأبو" بإسقاط الهاء، وهو خطأ.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين على وهم وقع في إسناده فقد وَهَّمَ =