وعبد الله بن الوليد: هو العَدَني، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه عبد الرزاق (٤٨١٤) ، وابن خزيمة (١٢١٥) ، والبيهقي ٢/٢٨٩ من طريقين عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢٣٥٣٢) . (١) تحرف في (م) إلى: عبيد الله. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ويحيى ابن سعيد: هو الأنصاري. وهو في "الموطأ" ١/٤٠١، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٤٤١٤) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٩١، وفي "الكبرى" (١٥٧٦) ، والشاشي (١١١٧) و (١١٢١) ، والطبراني (٣٨٦٣) ، والبيهقي ٥/١٢٠، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (١٩٣٦) . وأخرجه ابن حبان (٣٨٥٨) من طريق أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن يزيد، به. لم يذكر عديَّ بن ثابت في الإسناد، كما نص عليه الحافظ في "إتحاف المهرة" ٤/٣٦٧، ويستدرك عدي بن ثابت من "الموطأ" (١٣٤٩) برواية أبي مصعب أحمد بن أبي بكر، ومن "شرح السنة" للبغوي، فقد أخرجه من طريق أحمد بن أبي بكر عن مالك. وقد سلف برقم (٢٣٥٦٢) عن عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وانظر (٢٣٥٤٩) .