للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٣٥٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: أَقْبَلَ مَرْوَانُ يَوْمًا فَوَجَدَ رَجُلًا وَاضِعًا وَجْهَهُ عَلَى الْقَبْرِ، فَقَالَ: أَتَدْرِي مَا تَصْنَعُ؟ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ أَبُو أَيُّوبَ، فَقَالَ: نَعَمْ، جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ آتِ الْحَجَرَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا تَبْكُوا عَلَى الدِّينِ إِذَا وَلِيَهُ أَهْلُهُ، وَلَكِنْ ابْكُوا عَلَيْهِ إِذَا وَلِيَهُ غَيْرُ أَهْلِهِ " (١)


= وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٧٨ من طريق روح ابن عبادة، بهذا الإسناد.
وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٩٠٦-٩٠٧، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الصحيح" (٦٠٧٧) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٠٦) ، ومسلم (٢٥٦٠) ، وأبو داود (٤٩١١) ، وأبو عوانة في البر والصلة -كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٧٨-، والشاشي في "مسنده" (١١٠٩) و (١١١٠) ، وابن حبان (٥٦٦٩) و (٥٦٧٠) ، والطبراني (٣٩٥٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٨١) ، والبيهقي في
"الشعب" (٦٦١٧) ، والبغوي (٣٥٢١) .
وانظر (٢٣٥٢٨) .
(١) إسناده ضعيف لجهالة داود بن أبي صالح، وكثير بن زيد مختلف فيه، حسَّن القول فيه جماعة، وضعَّفه آخرون، وفي متنه نكارة.
وأخرجه الحاكم ٤/٥١٥ من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. وصحَّحه!
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٩٩٩) ، وفي "الأوسط" (٢٨٦) و (٣٩٦٢) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: قال أبو أيوب الأنصاري ... فذكره دون قصة. وشيخ الطبراني فيه: أحمد ابن رشدين المصري، وهو ضعيف. =