وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٩٠٦-٩٠٧، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الصحيح" (٦٠٧٧) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٠٦) ، ومسلم (٢٥٦٠) ، وأبو داود (٤٩١١) ، وأبو عوانة في البر والصلة -كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٧٨-، والشاشي في "مسنده" (١١٠٩) و (١١١٠) ، وابن حبان (٥٦٦٩) و (٥٦٧٠) ، والطبراني (٣٩٥٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٨١) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٦١٧) ، والبغوي (٣٥٢١) . وانظر (٢٣٥٢٨) . (١) إسناده ضعيف لجهالة داود بن أبي صالح، وكثير بن زيد مختلف فيه، حسَّن القول فيه جماعة، وضعَّفه آخرون، وفي متنه نكارة. وأخرجه الحاكم ٤/٥١٥ من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. وصحَّحه! وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٩٩٩) ، وفي "الأوسط" (٢٨٦) و (٣٩٦٢) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: قال أبو أيوب الأنصاري ... فذكره دون قصة. وشيخ الطبراني فيه: أحمد ابن رشدين المصري، وهو ضعيف. =