وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٤١٤) ، وأبو داود (٢٥٠٠) ، والبزار في "مسنده" (٣٧٥٣) ، وأبو عوانة (٧٤٦٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٣١٦) ، والطبراني ١٨/ (٨٠٣) ، والحاكم ٢/٧٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٢٨٧) ، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٤٣) ، وابن عساكر في "الأربعون في الحث على الجهاد" ص٨٥-٨٦ من طريق عبد الله بن وهب، عن أبي هانىء، به. وسيأتي برقم (٢٣٩٥٤) . وفي الباب عن عقبة بن عامر، سلف برقم (١٧٣٥٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قال السندي: قوله: "يختم على عمله" المراد به العمل المنقطع بموته، فلا يُشكِل بالعمل الجاري كالوقف ونحوه، أي: يتمُّ عمله المنقطع فلا ينمو بعد موته إلا المرابط، فإنه ينمو عمله المنقطع أيضاً. (١) إسناده صحيح كسابقه. وهو في "الجهاد" لابن المبارك (١٧٥) بإثر الحديث السابق، وأخرجه من طريقه مجموعاً إليه: الترمذي (١٦٢١) ، وابن حبان (٦٤٢٤) ، والحاكم ٢/١٤٤. وسيأتي منفرداً برقم (٢٣٩٦٥) عن علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، وانظر تمام تخريجه هناك. وسيأتي ضمن حديث برقم (٢٣٩٥٨) من طريق ليث بن سعد عن أبي هانىء الخولاني.