للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

. . / ٣٨ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَن زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: رَآنِي رَسُولًُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عَلَى قَبْرٍ. وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ، أَنَّ ابْنَ حَزْمٍ - إِمَّا عَمْرٌو، وَإِمَّا عُمَارَةُ - قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُتَّكِئٌ عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ: " انْزِلْ مِنَ الْقَبْرِ لَا تُؤْذِي صَاحِبَ الْقَبْرِ، وَلَا يُؤْذِيكَ " (١)


(١) حديث صحيح دون قوله: "ولا يؤذيك" فقد تفرَّد بها ابن لهيعة -وهو عبد الله- وهو سيىء الحفظ، وباقي رجال الإسناد ثقات، والشك في تعيين صحابي الحديث هل هو عمرو أو عمارة بن حزم؟ إنما هو من ابن لهيعة، فقد رواه عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة كما في الرواية التالية، فقال فيه: عن عمرو بن حزم. ولم يشك، وهو الصواب، وأما عمارة بن حزم، فإن رواية زياد
بن نعيم عنه مرسلة، فهو لم يدركه. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وبكر بن سوادة: هو ابن ثُمامة الجُذامي المصري، وزياد بن نعيم: هو زياد بن ربيعة بن نعيم الحضرمي المصري، وقد يُنسب إلى جدِّه.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٢/ورقة ٥٧٨ من طريق أحمد بن منيع، عن الحسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم ٣/٥٩٠ من طريق أسد بن موسى، عن عبد الله بن لهيعة، به وقال فيه: عن عمارة بن حزم. ولم يشك.
وسيأتي الحديث في مسند عمرو بن حزم بالأرقام (٣٩) و (٤٠) و (٤٣) .
وفي الباب عن أبي هريره، سلف في مسنده برقم (٨١٠٨) وقد ذكرنا تتمة شواهده هناك.