وفي الباب عن أم سلمة، سيرد ٦/٢٩١. وعن ميمونة، سيرد ٦/٣٢٩. (١) قوله: "عن أبيه" سقط من النسخ الخطية و (م) خلا (ظ ٨) ، وإثباته هو الصواب، فالحديث حديثه كما سيرد في مكرراته والتخريج، وانظر "أطراف المسند" ٩/٢١١. (٢) في هامش (ظ ٢) و (ظ ٨) و (هـ) : ثبطة، أي: ثقيلة، وأشير إليها في (ظ ٢) و (ق) أنها نسخة. (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، ومنصور: هو ابن زاذان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٢٦٢، وفي "الكبرى" (٤٠٣٢) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهوية في "مسنده" (٩٧١) ، ومسلم (١٢٩٠) (٢٩٤) ، النسائي في "الكبرى" (٤٠٣٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٤١) و (٣٠٤٣) ، وابن خزيمة (٢٨٦٩) ، وابن حبان (٣٨٦١) و (٣٨٦٦) من طريقين، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه، به. وزاد مسلم وابن خزيمة: وكانت عائشة لا تفيض إلا مع الإمام. وأخرجه إسحاق بن راهوية (٩٨١) ، والبخاري (١٦٨١) ، ومسلم (١٢٩٠) =