وأخرجه مختصراً ابنُ أبي داود في "المصاحف" ص١٠٠ من طريق أبي داود، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولاً ومختصراً الحميدي (٢١٩) ، والبخاري (١٦٤٣) و (٤٨٦١) ، ومسلم (١٢٧٧) (٢٦١) و (٢٦٢) و (٢٦٣) ، والترمذي (٢٩٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٣٧-٢٣٨ و٢٣٨-٢٣٩، وفي "الكبرى" (٣٩٦٠) و (٣٩٦١) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٤٠٥) ، وأبو يعلى (٤٧٣٠) ، والطبري في "تفسيره" (٢٣٥٠) ، وابن خزيمة (٢٧٦٦) و (٢٧٦٧) ، وابن أبي داود في "المصاحف" ص١٠٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٣٥) و (٣٩٣٦) ، وابن حبان (٣٨٤٠) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٩٦-٩٧ و٩٧، وابن عبد البر في "الاستذكار" ١٢/٢١٨ و٢١٩-٢٢٠ من طرق عن الزُّهري، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٣٧٣ -ومن طريقه البخاري (١٧٩٠) و (٤٤٩٥) ، وأبو داود (١٩٠١) ، وابنُ أبي داود في "المصاحف" ص ١٠٠، وابنُ حبان (٣٨٣٩) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٩٦، والبغوي في "شرح السنة" (١٩٢٠) ، وفي "التفسير" ١/١٣٣- عن هشام بن عروة، عن أبيه، به. وأخرجه إسحاق (٦٩١) ، ومسلم (١٢٧٧) (٢٥٩) و (٢٦٠) ، وابن ماجه (٢٩٨٦) ، وابنُ أبي داود في "المصاحف" ص٩٩-١٠٠ و١٠٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٣٨) ، وابن خزيمة (٢٧٦٩) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٩٦ من طرق عن هشام بن عروة، عن أبيه، به. وسيرد برقمي (٢٥٢٩٨) و (٢٥٩٠٥) . وفي الباب عن أنس عند البخاري (١٦٤٨) ، ومسلم (١٢٧٨) . قال السندي: قولها: إنما أنزلت أن الأنصار، بفتح الهمزة بتقدير لأن الأنصار. قولها: عند المُشَلَّل، اسم موضع بين الحرمين.=