كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 42 - ص: 158

يُصِيبُ مُؤْمِنًا (١) نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ، فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ، إِلَّا حُطَّتْ بِهِ عَنْهُ خَطِيئَةٌ، وَرُفِعَ بِهَا دَرَجَةً " (٢)

٢٥٢٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، (٣) حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ،

---

(١) في (ق) و (ظ٢) : المؤمن.
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن ابن شيبة -وهو ابن عثمان العَبْدري- فقد روى له النسائي، وهشام بن سعيد- وهو الطالقاني- فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والنسائي، وهما ثقتان. أبو قلابة: عبد الله بن زيد الجَرْمي.
وأخرجه الحاكم ٣/٣١٩-٣٢٠ من طريق يحيى بن بشر الجريري، عن معاوية، بهذا الإسناد. وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.
وخالف هشامَ بنَ سعيد، ويحتى بنَ بشر معمرُ بنُ يعمر، فرواه فيما أخرجه ابنُ حبان (٢٩١٩) عن معاوية بن سلَاّم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قِلابة، عن عبد الله بن نسيب، عن عائشة، به. فذكر عبد الله بن نسيب بدل عبد الرحمن بن شيبة، وقد قال ابن حبان في معمر هذا: يُغرب.
وأخرجه ابن سعد ٢/٢٠٦-٢٠٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢١١) و (٢٢١٢) ، والحاكم ١/٣٤٥-٣٤٦ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسيأتي برقم (٢٥٨٠٤) من طريق علي بن المبارك الهنائي، عن يحيى بن أبي كثير، به.
وانظر (٢٤١١٤) .
قال السندي: قولها: لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه: لقلة صبره، فبيَّن أنه ليس من قلة الصبر، وإنما هو من اشتداد المرض، والله تعالى أعلم.
(٣) تحرف في (م) إلى: محمد بن أبي عبد الله، بزيادة لفظ: أبي.