كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 42 - ص: 516

شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ، قَالَ (١) " كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَهُوَ بَاطِلٌ، كِتَابُ اللهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُهُ أَوْثَقُ، وَالْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " (٢)

٢٥٧٨٧ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَعْنَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا بَعْدَمَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ فَلَا تُصَدِّقْهُ "، " مَا بَالَ قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْفُرْقَانُ "

---

(١) كلمة: "قال" ليست في (ظ٧) ولا (ظ٨) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح.
وأخرجه ابنُ أبي شيية ٧/١٣٦، ومسلم (١٥٠٤) (٩) ، وابن ماجه (٢٥٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٣٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً ومختصراً مالك في "الموطأ" ٢/٧٨٠-٧٨١، وابن المبارك في "مسنده" (٢٣٨) ، والشافعي في "مسنده" ٢/٧٠ و٧١ (ترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٥٩٥) ، وعبد الرزاق (١٦١٦٤) ، وإسحاق (٧٤٨) ، والبخاري (١٥٦٣) و (٢١٦٨) و (٢٧٢٩) ، ومسلم (١٥٠٤) (٨) ، وأبو داود (٣٩٣٠) ، وأبو يعلى (٤٤٣٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٦٧) و (٤٣٦٨) و (٤٣٩٣) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٤٥، وابن حبان (٤٣٢٥) ، والطبراني في "الأوسط" (٧٠٤٢) ، وفي "الصغير" (١٠٢٣) ، والبيهقي ٥/٣٣٨، و١٠/٢٩٥ و٣٣٦، والخطيب في "تاريخه" ٣/٣٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢١١٤) من طرق عن هشام، به.
وقد سلف برقم (٢٤٠٥٣) .