كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 43 - ص: 379

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=وأخرجه أبو داود (٢١٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٦١ من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن سعد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤٩، وابن ماجه (٢٠٤٦) ، وأبو يعلى (٤٤٤٤) و (٤٥٧٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٥٥) ، والدارقطني في "السنن" ٤/٣٦، والحاكم ٢/١٩٨، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٥٥، وفي "السنن الصغير" (٢٦٨٨) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٤٨٠٩) من طرق عن ابن إسحاق، به.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم! فتعقبه الذهبي بقوله: كذا قال، ومحمد بن عبيد لم يحتجَّ به مسلم، وقال أبو حاتم: ضعيف. قلنا: محمد بن عبيد لم يرو له مسلم أصلاً، ولم يحتج بمحمد بن إسحاق، إنما روى له متابعة كما ذكرنا آنفاً.
ثم أخرجه الحاكم من طريق نُعيم بن حماد، عن أبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي، عن ثور بن يزيد، عن صفية، به. وهذا إسناد تابع فيه أبو صفوان الأموي محمد بنَ إسحاق على روايته عن ثور بن يزيد، لكنه أسقط من الإسناد محمد بن عبيد، وقال الذهبي أيضاً: نُعيم صاحب مناكير.
وأخرجه الدارقطني ٤/٣٦، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٥٧ من طريق قزعة ابن سويد، عن زكريا بن إسحاق ومحمد بن عثمان، كلاهما عن صفية بنت شيبة، به. وقزعة بن سويد ضعيف.
وقد رُوي عن محمد بن عبيد بغير هذا الإسناد، كما أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٧٢ من طريق إسماعيل بن عياش، عن عطاف بن خالد، عن محمد بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، به. وتحرف في المطبوع محمد بن عبيد إلى محمد بن سعيد.
قلنا: إسماعيل بن عياش حمصيٌّ، وروايته عن غير أهل بلده ضعيفة، وهذه منها، لأن عطاف بن خالد مدنىُّ.
وقد سأل ابن أبي حاتم أباه عن هذا الحديث كما في "العلل" ٢/٤٣٠،=