كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - حديث حفصة أم المؤمنين بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما - ج: 44 - ص: 38

٢٦٤٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، عَنْ حَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي (١) فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا (٢) قَطُّ، حَتَّى إِذَا كَانَ (٣) قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ، أَوْ بِعَامَيْنِ، فَكَانَ " يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا، وَيَقْرَأُ السُّورَةَ فَيُرَتِّلُهَا (٤) ، حَتَّى تَكُونَ (٥) أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا " (٦)

---

= في مسنده بإسناد صحيح برقم (١٤٧٧١) .
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٤/٢٨٢، وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري وابن مردويه.
وانظر (١٤٧٧٤) .
(١) قولها: يصلي، ليس في (ق) .
(٢) في (ظ٦) : قاعداً.
(٣) في (ظ٦) : حتى كان.
(٤) في (ظ٦) : فيرتل السورة، بدل: ويقرأ السورة فيرتلها.
(٥) في (ظ٦) : حتى تكون في قراءته.
(٦) إسناده صحيح على شرط مسلم، المُطَّلب بن أبي وَداعة صحابي جليل روى له مسلم هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السَّامي.
وأخرجه مسلم (٧٣٣) ، والدارمي (١٣٨٥) ، وابن حبان (٢٥٣٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣٤٠- ٣٤٤) ، وفي "الأوسط " (٣٦٨) ، وفي "مسند الشاميين" (٦٨) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد.
وسيرد بالحديثين بعده.
وانظر حديث عائشة وقد سلف برقم (٢٤١٩١) ، وحديث أم سلمة وسيرد برقم (٢٦٥٩٩) .