ورواه موقوفاً أيضاً عبيد الله بن عمر العمري - فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٩٧، وفي "الكبرى" (٢٦٤٤) - عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن حفصة قولها. ورواه معمر، عن الزهري، واختلف عليه كذلك: فرواه إسحاق الدَّبَري عن عبد الرزاق- كما في "المصنف" (٧٧٨٦) - عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن حفصة، قالت: قال: "لا صوم لمن لم يُزمِع الصيامَ من الليل". ورواه محمود ومحمد بن يحيى- فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" ١/١٣٣، وحسين بن مهدي- فيما أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٥٥- ثلاثتُهم عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن حفصة قولها. وخالف عبدَ الرزاق: ابنُ المبارك - فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" ١/١٣٣، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٩٧، وفي "الكبرى" (٢٦٤٦) و (٢٦٤٧) - فرواه عن معمر، عن الزهري، عن حمزة، عن ابن عمر، عن حفصة قولها. ورواه سفيان بن عيينة، عن الزهري، واختلف عليه: فرواه موقوفاً ابنُ أبي شيبة ٣/٣٢، وعلي ابن المديني، وصدقة - فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" ١/١٣٢ و١٣٣-، وإسحاق بنُ إبراهيم وأحمد بنُ حرب - فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٩٧، وفي "الكبرى" (٢٦٤٨) و (٢٦٤٩) - خمستهم عن سفيان، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله ابن عمر، عن حفصة قولها. وقال سفيان - فيما نقله البخاري -: ولم أسمعه - يعني الزهريَّ - ذكر عن حمزة غير هذا.=