(٢) في (م) : وإن شاء الله أزاغه. (٣) في (م) : بل. (٤) في (م) : رب محمد النبي. (٥) بعضه صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر، وهو ابن حَوْشب، وبقية رجاله رجال الشيخين، غير عبد الحميد - وهو ابن بَهْرام - فقد روى له البخاريُّ في "الأدب المفرد"، والترمذيُّ، وابن ماجه، وهو ثقة. هاشم: هو ابن القاسم أبو النَّضْر. وأخرجه عَبْدُ بنُ حُميد في "المنتخب" (١٥٣٤) ، والطبري في "تفسيره" (٦٦٥٢) و (٦٦٥٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٨٥) ، وفي "الدعاء" (١٢٥٨) من طرق عن عبد الحميد بن بَهْرام، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصراً الآجري في "الشريعة" ص ٣١٦ من طريق مقاتل بن حيان، عن شَهْر بن حَوْشب، به. وسلف مختصراً برقم (٢٦٥١٩) . ويشهد له إلى قوله: "وإن شاء أزاغه" حديثُ عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (٦٥٦٩) ، وذكرنا هناك بقية شواهده.