ورواه محمد بن أبي بكر المقدمي - كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٤٣) - وسعدان بن نصر- كما عند البيهقي في "السنن" ٤/١٩١، وفي "الشعب" (٧٩٣١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/٢٦٤ - وعبد الجبار بن العلاء، وعليُّ بن شُعيب، وعلي بن حرب - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٩٢- خمستهم عن سفيان بن عُيينة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، به. وذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٩٢ أن الصواب رواية من رواه عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٥١٢) ، والطيالسي (١٦٤٣) ، وعبد الرزاق (٩٩٣٢) ، وسعيد بن منصور في "سننه" (٢٩١٧) ، والبخاري (٢٦٢٠) و (٣١٨٣) ، ومسلم (١٠٠٣) ، وأبو داود (١٦٦٨) ، وابن حبان (٤٥٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٢٠٣-٢٠٦) ، والبغوي في "التفسير" [الممتحنة: ٨] من طرق عن هشام بن عروة، به. وسيأتي برقم (٢٦٩١٤) من طريق ليث بن سعد، و (٢٦٩٣٩) من طريق عبد الله بن عقيل، و (٢٦٩٤٠) من طريق ابن نمير، و (٢٦٩٩٤) من طريق حماد بن سلمة، أربعتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٢٢٩) من طريق أبي الزناد، عن عروة، به. وسيأتي نحوه برقم (٢٦٩١٥) من طريق ابن لَهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن أسماء. وخالفهم عبدة بن سليمان ويعقوب بن عبد الرحمن وعمر بن علي - كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٤١) و (٣٤٢) و (٣٤٣) (على الترتيب) - فرووه عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، به. قال السندي: قولها: "راغبة" أي: في الخير والإحسان، أو راغبة عن دين=