للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

.................................


= طريق عمران بن سليمان، وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٩٦٠) ، وابن مَنْده (١٠٥٧) ، والبيهقي في "الدلائل " ٥/٤١٧ من طريق أبي إسحاق الشيباني. وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٩٥٧) من طريق جعفر بن حيان العطاردي، و (٩٦٣) من طريق عيسى بن أبي عيسى الحناط، و (٩٦٦) من طريق عبد الملك بن عمير، و (٩٦٧) من طريق إبراهيم بن عامر، و (٩٦٩) من طريق عُمارة بن غَزِيّة، و (٩٧٠) من طريق أبي معشر زياد بن كليب، و (٩٧٣) من طريق أبي بكر الهذلي، و (٩٧٤) من طريق عبد الله بن سعيد بن أبي السفر، و (٩٧٥) من طريق سعد الإسكاف، و (٩٧٧) من طريق مطيع الغزَّال، و (٩٧٨) من طريق السَّرِيِّ بن إسماعيل. جميعُهم عن الشعبيّ، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريبٌ من حديث قتادة عن الشعبي.
وأخرج ابن حبان (٦٧٨٧) من طريق عَوْنِ بن كَهْمَس، عن أبيه، عن عبد الله بن بُريدة، عن يحيى بن يعمر، عن فاطمة، به.
وسيرد بالأرقام (٢٧١٠٢) و (٢٧٣٢٥) و (٢٧٣٣١) و (٢٧٣٥٠) .
وسيكرر برقم (٢٧٣٤٨) سنداً ومتناً.
وانظر (٢٦٠٤٧) .
قال السندي: قولها: ففزع الناس، أي: خافوا لما رأوا من الأمر غير المعتاد.
"من الفرح وقرة العين ": لأنه يظهر به صدقه في دعوى النبوة، وكذا فيما كان يخبرهم به من أمر الدجال، وظهر به شرف بلده صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
"في قويرب السفينة": هي السفينة الصغيرة التي تكون مع الكبيرة.
"كثير الشعر": صفة كاشفة لمعنى أهلب.
"هذا الدَّيْر": ضبط بفتح الدال وسكون الياء: هو خان النصارى، وقيل: صومعة الراهب.
"قد رهقتموه ": من رهق الشيء، كعلم، إذا غشيه، أي: قاربتموه.=