للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

مَالَهُ فَتُحَابِي بِهِ غَيْرَهُ " (١)


(١) إسناده ضعيف، سَلِيط بنُ أيوب بن الحكم بن سليم روى عنه اثنان، ولم يُؤثر توثيقُه عن غير ابنِ حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، وأمُّه لم نقف لها على ترجمة، إلا ما أشار إليه الحافظ في "التعجيل" في ترجمة سلمى، قالا: روت عنها أمُّ سَلِيط. ثم أنه قد اختُلف فيه على ابن إسحاق:
فرواه أحمد - كما في هذه الرواية - وأبو يعلى (٧٠٧٠) من طريق يعقوب ابن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٥١) من طريق أحمد بن محمد بن أيوب، عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن سَلِيط بن أيوب بن الحكم بن سليم، وقال: عن أمِّه سلمى بنت قيس.
وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/١٤٩-١٥٠ من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، به، يعني قال فيه: عن أمِّه، عن سلمى بنت قيس.
وأخرجه الطبرانى في "الكبير" ٢٤/ (٧٥٢) من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق أيضاً غير أنه قال فيه: عن أمه سلمى بنت قيس.
وأخرجه أحمد - كما سيرد برقم (٢٧٣٧٥) - عن محمد بن عُبيد الطنافسي، عن محمد بن إسحاق، عن رجل من الأنصار، عن أمه سلمى بنت قيس. وقال ابن أبي عاصم - كما سنذكر في تخريجها-؟ ورواه سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن سَلِيط بن أيوب، عن أمِّ الحكم، عن سلمى بنت قيس.
وأخرجه ابن إسحاق في "المغازي" - فيما ذكر الحافظ في "الإصابة" - عن سليط بن أيوب بن الحكم، عن أبيه، عن جدته سلمى بنت قيس أم المنذر.
وأورده الهيثمي في "المجمع " ٦/٣٨ وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ورجاله ثقات.
وفي باب بيعة النساء انظر حديث أم عطية السالف برقم (٢٠٧٩٦) ، وحديث عبادة بن الصامت السالف برقم (٢٢٦٦٨) ، وانظر تتمة أحاديث الباب عند حديث أم عطية.
قال السندي: قوله: "لا تغششن أزواجكن" مِن غَشَّه: أنا تركَ نُصْحَه. =