كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند القبائل - حديث أبي شريح الخزاعي الكعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 45 - ص: 138

٢٧١٦١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ (١) ، الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ (٢) عِنْدَهُ حَتَّى يُخْرِجَهُ (٣) " (٤)

---

= "الكبير" ٢٢/ (٤٨٦) ، والدارقطني في "السنن " ٣/٩٦، والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٠٤) من طرق عن ابن أبي ذئب، به.
وقد سلف نحوه برقم (١٦٣٧٣) .
(١) في (ظ٦) : يومه وليلته.
(٢) في (ظ٢) و (ق) : ينوي.
(٣) في (م) : يخرجه.
(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٩٢٩، ومن طريقه أخرجه البخاري في "صحيحه" (٦١٣٥) ، وفي "الأدب المفرد" (٧٤٣) ، وأبو داود (٣٧٤٨) ، والنسائي في "الكبرى" -كما في "تحفة الأشراف" ٩/٢٢٤، وأبو عوانة ٤/٥٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٧٩) ، وابن حبان (٥٢٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٧٥) ، والحاكم ٤/١٦٤، والقضاعي في "مسنده" (٤٧١) ، والبيهقي في "الَاداب" (٨٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٠٢) .
وقد سلف برقم (١٦٣٧٤) .
قال السندي: قوله: "أن يثوي" كيرمي، أي: يقيم.
"يُحرجه": من التحريج، أي: يوقعه في الحَرج والتعب.