كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند القبائل - حديث أبي رافع - ج: 45 - ص: 164

٢٧١٨٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ رَجُلٍ،

---

=في "السنن " ٨/٣٠٤ من طرق عن شريك، به.
وأخرجه الطبراني (٩١٨) ، والبيهقي ٩/٣٠٤ من طريق سعيد بن سلمة ابن أبي الحسام، عن عبد الله بن محمد بن عَقِيل، به.
قال البيهقي: تفرَّد به ابنُ عَقِيل، وهو، إن صحَّ، فكأنه أراد أن يتولَّى العقيقةَ عنهما بنفسه، كما رويناه، فأمرَها بغيرها، وهو التصدُّق بوزن شعرهما من الوَرِق، وبالله التوفيق.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٥٧، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وهو حديث حسن.
قلنا: وقد روى البزار (١٢٣٥) (زوائد) ، وأبو يعلى (٢٩٤٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٣٨) ، وابن حبان (٥٣٠٩) ، والبيهقي ٩/٢٩٩ عن أنس، قال: عقَّ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن حسن وحسين بكبشين.
وروى أبو يعلى (٤٥٢١) ، وابن حبان (٥٣١١) ، والحاكم ٤/٢٣٧، والبيهقي ٩/٢٩٩-٣٠٠ عن عائشة، قالت: عقَّ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن حسن وحسين يوم السابع، وسماهما، وأمر أن يُماط عن رأسه الأذى.
وروى أبو يعلى أيضاً (١٩٣٣) عن جابر أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عقَّ عن الحسن
والحسين.
وعن بُريدة أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عقَّ عن الحسن والحسين، سلف برقم (٢٣٠٠١) .
وفي باب حلق رأس المولود عن سمرة أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "كل غلامٍ رهين
بعقيقته، تُذبح عنه يومَ السابع، ويُحلَقُ رأسُه، ويُسمى"، سلف برقم (٢٠١٣٣) .
وفي باب العقيقة: عن سمرة بن جندب، سلف برقم (٢٠٠٨٣) .
وسيرد برقم (٢٧١٩٦) .
قال السندي: قوله: "أو الأوفاض"، قيل: هم الفرق والأخلاط من الناس، وقد جاءت العقيقة عنهما، فلعله قصد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أولاً الاقتصار على ذلك لعدم تيسُّر الثمن، ثم حين تيسّر عقَّ، والله أعلم.