وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٣٩٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٧٦) و (٨٧٨) من طريق عبد الله بن عون، عن الحكم، عن ابن شداد، أن ابنة حمزة ... قال النسائي: وهذا أولى بالصواب من الذي قبله. وابنُ أبي ليلى كثير الخطأ. وأخرجه الطبراني أيضاً ٢٤/ (٨٧٥) من طريق إبراهيم بن طهمان، عن جابر، عن الحكم، عن ابن شداد، عن أمِّ الفضل بنت حمزة -وكانت أخت عبد الله لأمِّه- قالت: مات لنا مكاتب هي أعتقته، فترك ابنته، وإن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قسم ميراثه، فأعطى ابنته النصف، وأعطى أمِّ الفضل النصف الباقي. قلنا: فسماها جابر -وهو ابن يزيد الجعفي- أمِّ الفضل، وهو ضعيف. وأخرجه سعيد بن منصور (١٧٤) ، وابن أبي شيبة ١١/٢٦٧، وأبو داود في "المراسيل" (٣٦٤) ، والطبراني أيضاً ٢٤/ (٨٨٠) ، والبيهقي ٦/٢٤١ من طريق شعبة، عن الحكم، عن ابن شداد، أن ابنة حمزة اعتقت ... قال أبو داود: ورواه عدة عن عبد الله، أن بنت حمزة هي المعتقة. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٢١١) عن معمر، عن رجل، عن الحكم بن عتيبة، عن ابن شداد، أن ابنة حمزة ... وأخرجه الدارمي (٣٠١٣) من طريق أشعث، عن الحكم وسلمة بن كهيل، عن شداد أن ابنة حمزة أعتقت عبداً لها ... وأخرجه عبد الرزاق (١٦٢١٠) -ومن طريقه الطبراني ٢٤/ (٨٨٦) - عن الثوري، عن سَلَمَة بن كُهيل، قال: انتهيتُ إلى عبد الله بن شداد وهو يحدث القوم، فسمعتُه يقول في آخر الحديث: أختي، فسألت القوم، فحدثني أصحابه، أنه حدثهم، أن ابنة حمزة، وهي أخت عبد الله بن شداد لأمه، مات مولاها. وأخرجه سعيد بن منصور (١٧٣) ، وابن أبي شيبة ١١/٢٦٦-٢٦٧،=