كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند القبائل - حديث أم كرز الكعبية الخثعمية - ج: 45 - ص: 370

٢٧٣٧١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ (١) الْكَعْبِيَّةِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ " (٢)

٢٧٣٧٢ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا

---

= الطبراني في "الأوسط" (٨٢٨) - عن أسامة بن زيد، فقال: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعاً.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٨٥، وقال: إسناده حسن! قلنا: عبد الله بن موسى التيمي ضعيف، وقد قال فيه الإمام أحمد: كل بليَّة منه، وقال ابن حبان في "المجروحين": في إحاديثه رفعُ الموقوف وإسناد المرسل كثيراً، حتى يخطر ببال مَن الحديث صناعتُه أنها معمولةٌ من كثرتها، لا يجوز الاحتجاجُ به عند الانفراد، ولا الاعتبار عند الوفاق.
وسيكرر برقمي (٢٧٤٧٧) و (٢٧٦٣٢) سنداً ومتناً.
وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب، سلف برقم (٥٦٣) ، وإسناده صحيح على شرط مسلم، وذكرنا هناك تتمة شواهده.
(١) في (ظ٢) و (م) : أم بني كرز.
(٢) حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٧١٤٢) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بنُ سعيد القطان، وشيخُه هو عبد الملك بنُ عبد العزيز بن جُريج.
وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٩ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (١٩٦٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٨٣) من طريق أبي عاصم، والدارقطني ٥/ورقة ٢١٩-٢٢٠ من طريق إسماعيل ابن علية، كلاهما عن ابن جُريج، به.
وقد سلف برقم (٢٧١٣٩) .