كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند القبائل - من حديث أبي الدرداء عويمر - ج: 45 - ص: 485

٢٧٤٩٣ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ " (١)

---

=فرواه سُريج بن النعمان -كما في هذه الرواية- عن عباد بن راشد، به.
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة -كما في "مصنفه" ١/٣٤٢- عن هشيم فقال: عن عبَّاد بن مَيْسرة المِنْقَري، عن الحسن وأبي قلابة أنهما كانا جالسين فقال أبو قلابة: قال أبو الدرداء: من ترك العصر ... فذكر الحديث هكذا موقوفاً.
وعبَّاد بن ميسرة ضعيف.
ورواه ابنُ أبي شيبة كذلك -كما في "مصنفه" ١١/٣٥- عن هشيم، بمثل سابقه إلا أنه وقفه من رواية أبي قلابة، ثم قال: وقال الحسن: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من ترك صلاة مكتوبة من غير عذر، فقد حَبِطَ عملُه".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٩٥، وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح!
وله شاهد من حديث بُريدة عند البخاري (٥٥٣) ، سلف برقم (٢٢٩٥٩) .
وانظر أحاديث الباب في مسند ابن عمر عند الحديث (٤٥٤٥) .
(١) حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف عليِّ بن زيد، وهو ابن جُدْعان، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير بلال بن أبي الدرداء، فقد روى له أبو داود، وهو ثقة.
وأخرجه ابن سعد ٤/٢٢٨ عن الحسن بن موسى وسليمان بن حرب، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٢٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٣٤) من طريق الحسن بن موسى، به.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٢٨، والحاكم ٣/٣٤٢ من طريق سليمان بن حرب، به.=