كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند القبائل - من حديث أبي الدرداء عويمر - ج: 45 - ص: 503

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=والظن أنه الثوري، لولا أن الطبري صرح في روايته أنه ابن عيينة، والخطب في ذلك يسير.
وقد اختلف في إسناده:
فرواه الأعمش، واختلف عليه فيه:
فرواه سفيان بن عُيينة -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الطبري في "تفسيره" (١٧٧٣٣) - عن الأعمش، بهذا الإسناد.
ورواه أبو معاوية الضرير -كما سيرد برقمي (٢٧٥٢٦) و (٢٧٥٥٦) - ووكيع -فيما أخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥١، والطبري (١٧٧٣٤) - وسفيان الثوري -فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١٨٠) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٧٥١) - وشريك بن عبد الله النخعي -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٦/٢١٢- أربعتهم عن الأعمش، عن أبي صالح ذكوان السمان، عن عطاء بن يسار، عن رجل من مصر، عن أبي الدرداء، به. فأدخلوا عطاء بن يسار بين أبي صالح والرجل المبهم، وهو الصواب فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٦/٢١٣.
ورواه شعبة عن الأعمش، واختلف عليه فيه:
فرواه محمد بن جعفر -كما سيرد برقم (٢٧٥٢٠) -، والطيالسي -كما في مسنده (٩٧٦) - كلاهما عن شعبة، عن الأعمش، به، بزيادة عطاء بن يسار في الإسناد.
وخالفهما محمد بن أبي عدي، فرواه -فيما أخرجه الطبري (١٧٧١٧) - عن شعبة، عن الأعمش، به. لم يذكر عطاء بن يسار.
ورواه جرير بن عبد الحميد الضبي -فيما أخرجه الطبري (١٧٧٣٦) - وسليمان التيمي -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٦/٢١٢- كلاهما عن الأعمش، عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار، عن أبي الدرداء، به. لم يذكرا الرجل المبهم في الإسناد.
ورواه عمار بن محمد الثوري -فيما أخرجه الطبري (١٧٧٢٨) ، وأبو نعيم=