وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصَّمت" (٢٣٩) ، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (١٣٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٢٨) من طرق عن لَيْث بن أبي سُليم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٥٧-٢٥٨ من طريق عبد الله بن حكيم، عن مِسْعَر بن كِدام، عن عَوْن بن عبد الله، عن أمِّ الدَّرداء، به. وقال: غريب تفرَّد برفعه عن مِسْعر عبدُ الله بنُ حكيم أبو بكر الداهري، ورواه القاسم بن الحكم عن مسعر موقوفاً. واختلف فيه على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: فرواه عُبيد الله بن موسى -فيما أخرجه عَبْد بن حُميد (٢٠٦) ، والبيهقي ٨/١٦٨- عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحَكَم بن عُتيبة، عن ابن أبي الدرداء، عن أبيه أبي الدَّرداء، به. ورواه سُريج بنُ يونس -فيما أخرجه ابن السُّنِّي في، عمل اليوم والليلة" (٤٢٩) - عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحَكَم، عن أبي الدرداء، به. لم يذكر ابنَ أبي الدرداء في الإسناد. وسيرد برقم (٢٧٥٤٣) بإسناد آخر. وسيرد بنحوه برقمي (٢٧٦٠٩) و (٢٧٦١٠) من طريق عبيد الله بن أبي زياد، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن أسماءَ بنتِ يزيد، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.