كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه - ج: 6 - ص: 76

٣٥٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ (١) ، ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَاتُهُمْ (٢) أَيْمَانَهُمْ، وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَاتِهِمْ " (٣)

---

(١) "ثم الذين يلونهم" ورديت في (ظ١٤) مرتين فقط.
(٢) في (ظ١) : شهادتهم (في الموضعين) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعَبِيدة: هو ابن عمرو السلماني.
وأخرجه الترمذي (٣٨٥٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٦٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٥٢، والشاشي (٧٩٤) ، وابن حبان (٧٢٢٨) من طريق أبي معاوية، بهذا الإِسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه البخاري (٦٤٢٩) ، والشاشي (٧٩٠) من طريقين عن الأعمش، به.
وسيأتي برقم (٣٩٦٣) و (٤١٣٠) و (٤١٧٣) و (٤٢١٧) .
وفي الباب عن أبي هريرة عند مسلم (٢٥٣٤) ، سيرد ٢/٢٢٨.
وعن عمران بن حصين عند البخاري (٢٦٥١) و (٣٦٥٠) ، ومسلم (٢٥٣٥) (٢١٥) ، سيرد ٤/٤٢٧ و٤٣٦ و٤٤٠.
وعن النعمان بن بشير، سيرد ٤/٢٦٧ و٢٧٦ و٢٧٧.
وعن بريدة الأسلمي، سيرد ٥/٣٥٠.
وعن عائشة عند مسلم (٢٥٣٦) .
وعن عمر بن الخطاب عند ابن ماجه (٢٣٦٣) ، والطبراني في "الصغير" (٣٥٢) .
وعن عمرو بن شرحبيل عند ابن أبي شيبة ١٢/١٧٨.=