كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه - ج: 6 - ص: 83

٣٥٩٩ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ (١) ، بِإِسْنَادِهِ قَالَ: فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ، بِصَخْرَةٍ، مَنْقُورَةٍ (٢) ، فَاحْتَلَبَ فِيهَا، فَشَرِبَ وَشَرِبَ أَبُو بَكْرٍ وَشَرِبْتُ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ، قُلْتُ: عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ، قَالَ: " إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ " قَالَ: فَأَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً (٣)

---

= وسيأتي من طريق عاصم مختصراً برقم (٣٥٩٩) و (٤٣٣٠) و (٤٣٧٢) ، ومطولاً برقم (٤٤١٢) .
ومن طرق أخرى برقم (٣٦٩٧) و (٣٨٤٥) مطولاً جداً، و (٣٨٤٦) و (٣٩٠٦) و (٣٩٢٩) و (٤٢١٨) .
قوله: "قلص"، كضرب، أي: انقبض.
قوله: "غلَيَم"، تصغير غلام.
معَلَم: أي موفق من الله تعالى للتعلم، أو ستكون معلماً. والله تعالى أعلم.
قاله السندي.
(١) قوله: "عن عاصم"، سقط من (ص) و (س) و (ظ١٤) ، وورد في (ق) و (ظ١) ، وكتب في هامش نسخة (س) .
(٢) في (ظ١٤) : منقعرة.
(٣) إسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار.
وقوله: "بإسناده"، أي: بإسناد سابقه، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود. وسيأتي بهذا الإِسناد مطولاً برقم (٤٤١٢) ، ومختصراً برقم (٤٣٣٠) ، وسيأتي بنحوه برقم (٤٣٧٢) .
وأخرجه مختصراً الطبراني في "الكبير" (٨٤٤٢) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، به.=