وأخرجه ابن ماجه (٢٧٤٤) من طريق سليمان بن بلال، والطبراني في "الصغير" (١٠٧٢) ، ومن طريقه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٣١٦ من طريق أنس بن عياض، كلاهما عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرو بن شعيب، بهذا الإسناد. وإسناد ابن ماجه إسناد حسن. قال البوصيري في "الزوائد": هذا الحديث في بعض النسخ دون بعض، ولم يذكره المزي في "الأطراف"، وإسناده صحيح، وأظنه من زيادات ابن القطان. قلنا: يعني أبا الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، وهو راوي "السنن" عن ابن ماجه. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٩٧، وزاد نسبته إلى الطبراني في "الأوسط". وله شاهد من حديث أبي بكر الصديق أخرجه الدارمي ٢/٣٤٣، والبزار (١٠٤) ، والمروزي في "مسند أبي بكر" (٩٠) من طريق أبي كريب محمد بن العلاء، عن إسحاق بن منصور السلولي، عن جعفر بن أحمد الأحمر، عن السري بن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر مرفوعا. وهذا إسناد ضعيف لضعف السري بن إسماعيل. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/١٤٤، وابن عدي ٥/١٧١٠ من طريق عمر بن موسى، عن حماد بن سلمة، عن حجاج بن أرطاة، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة، عن أبي بكر مرفوعا. قال ابن عدي: وهذا حديث موقوف ثم يرفعه إلا عمر بن موسى هذا.=