للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٦١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ وَهُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ " (١)

٦٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ (٢) الْأَعْمَشِ، عَنِ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا؟ قَالَ: " وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ: " إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي، هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ " (٣)


(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث- وهو ابن عبد الله الأعور-.
وأخرجه البزار (٨٤٣) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وله طريق آخر صحيح يأتي برقم (٩٢٤) . وانظر رقم (٧١٠) و (١٢٤٤) . وفي الباب عن ابن عباس وسيأتي في "المسند" (١٩٠٠) .
(٢) في (س) و (ق) وعلى حاشية (ص) : حدثنا.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٨٧، ومسلم (١٤٤٦) (١١) ، والبزار (٥٨٧) ، والنسائي ٦/٩٩، وأبو يعلى (٢٦٥) و (٣٧٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٤٤٦) (١١) ، وأبو يعلى (٣٨٠) من طريق جرير، عن الآعمش، به. وسيأتي برقم (٩١٤) و (١٠٣٨) و (١٠٩٩) و (١٣٥٨) .
وقوله: "مالك تَنوق في قريش "، قال النووي في "شرح مسلم" ١٠/٢٣: هو بتاء مثناة فوق مفتوحة ثم نون مفتوحة ثم واو مفتوحة مشددة ثم قاف، أي: تختار وتبالغ في الاختيار، قال القاضي: وضبطه بعضهم بنائين مثناتين الثانية مضمومة، أي: تميل.