وأخرجه عبد الرزاق (٦٨٨٠) عن ابن جريج قال: أخبرت عن أبي إسحاق، به. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (٦٨٨١) عن معمر، وأبو عبيد في "الأموال" (١١٠٧) و (١١٦٠) عن أبي بكر بن عياش، كلاهما عن أبي إسحاق، به موقوفاً على علي بن أبي طالب. وسيأتي الحديث برقم (٩١٣) و (١٢٣٣) و (١٢٦٧) و (١٢٦٩) . والرِّقَة: الفضة والدراهم المضروبة منها. (١) في (ب) و (ظ ١١) : الكريم، وهي كذلك عند بعض من خرجه. (٢) حديث حسن، عبد الله بن سَلِمة تقدم القول فيه عند الحديث رقم (٦٢٧) ، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الصحيح. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر الأسدي الزبيري الكوفي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٦٩، وعبد بن حميد (٧٤) ، وابن أبي عاصم (١٣١٦) ، والنسائي في " الكبرى" (٧٦٧٨) ، و"عمل اليوم والليلة" (٦٣٨) ، و"خصائص علي" (٢٥) من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٣١٥) ، والبزار (٧٠٥) ، والنسائي في "الخصائص" (٢٦) ، وابن حبان (٦٩٢٨) ، والطبراني في "الصغير" (٣٥٠) ، والدارقطني في "العلل" ٤/١٠ من طرق عن علي بن صالح، به. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٣١٧) من طريق نصير بن أبي الأشعث، والنسائي في "اليوم والليلة" (٦٣٩) من طريق يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، والخطيب في "تاريخ=