كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 13 - ص: 498

٨١٦١ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رُؤْيَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " (١)

٨١٦٢ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لِيُسَلِّمِ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ، وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " (٢)

---

= ٤/٢٩-٣٠، وأبو الشيخ في "طبقات أصبهان" (٨١١) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٢٧٢.
وفي باب عمل داود بيده، عن المقدام بن معدي كرب عند البخاري في "صحيحه" (٢٠٧٢) ، وسيأتي في "المسند" ٤/١٣١.
قال السندي: قوله: "خففت" من التخفيف أي: جعلت قراءة الزبور عليه سهلة، أو كأنها أمر قليل، "القرآن" أي: الزبور.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٢٢٦٣) . وانظر ما سلف برقم (٧١٦٨) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٤٤٥) ، ومن طريقه أخرجه أَبو داود (٥١٩٨) ، والبغوي (٣٣٠٣) .
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٦٢٣١) ، وفي "الأدب المفرد" (٩٩٥) ، والترمذي (٢٧٠٤) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (٦٢٣٤) ، ووصله في "الأدب المفرد" (١٠٠١) ، وأَبو نعيم في "المستخرج" كما في "تغليق التعليق" ٥/١٢٢، والبيهقي ٩/٢٠٣ من طريق صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أَبي هريرة.
وللحديث طريقان آخران سيأتيان برقم (٨٣١٢) و (١٠٦٢٥) .
وفي الباب عن فضالة بن عبيد سيرد في "المسند" ٦/١٩ و٢٠.
وعن عبد الرحمن بن شبل، سيأتي ٣/٤٤٤.