(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي، فمن رجال مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٤٥٩) ، وإبن حبان (١٦٢٢) ، والحاكم ١/٢١٧، والبيهقي ٣/٦٢ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الِإسناد. وزاد ابن حبان في روايته: "حتى يرجع"، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وسيأتي برقم (٩٥٩٥) و (١٠٢٠٣) . وانظر ما سلف برقم (٧٨٠١) . قوله: "تَكتب"، قال السندي: على بناء الفاعل، ونسبة الكتابة إلى الرجل مجازية لكونها سبباً لها. (٣) إسناده صحيح على شرط مسلم. حمزة الزيات: هو ابن حبيب القارىء. وأخرجه مختصراً الدارمي (٢٨٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٨٤) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٩٠) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإِسناد. وأخرجه أبو نعيم (٢٩٠) من طريق أبي مريم وإسرائيل، عن أبي إسحاق، به.