للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٨٤٧١ - حَدَّثَنَا فَزَارَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي فُلَيْحٌ، عَنْ هِلَالٍ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ فِي الْجَنَّةِ، كَمَا تَرَاءَوْنَ - أَوْ تَرَوْنَ - الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَارِبَ فِي الْأُفُقِ الطَّالِعَ فِي تَفَاضُلِ الدَّرَجَاتِ "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أُولَئِكَ النَّبِيُّونَ، قَالَ: " بَلَى، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، وَأَقْوَامٌ آمَنُوا بِاللهِ،


= إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وصالح: هو ابن كيسان.
وأخرجه مسلم (٢٣٩٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (٣٢٤٢) و (٣٦٨٠) و (٥٢٢٧) و (٧٠٢٣) و (٧٠٢٥) ، ومسلم (٢٣٩٥) ، وابن ماجه (١٠٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٧٠) و (١٢٧١) و (١٢٧٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٢٨) و (٨١٢٩) ، وابن حبان (٦٨٨٨) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣٩٧، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢٤٧٧) ، والبغوي (٣٢٩١) من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٨، والبزار (٢٤٩٩ و٢٥٠٠- كشف الأستار) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (٩٠٠١) عن المقدام بن داود، عن عمه سعيد بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أشرس، عن عبد الله بن عمر، عن زيد بن أسلم، عن أسلم مولى عمر، عن أبي هريرة. وهذا إسناد ضعيف لضعف المقدام وعبد الرحمن بن إشرس وعبد الله بن عمر.
وفي الباب عن أنس بن مالك، سيأتي ٣/١٠٧.
وعن جابر بن عبد الله، سيأتي ٣/٣٠٩.
وعن معاذ بن جبل، سيأتي ٥/٢٣٣ و٢٤٥.
وعن بريدة الأسلمي، سيأتي ٥/٣٥٤.