كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 14 - ص: 315

٨٦٨٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَا عُمْرَى، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ " (١)

---

= إسماعيل بن جعفر، بهذا الِإسناد. وقال الترمذي: حديث صحيح.
وأخرجه مسلم (٥٩) (١٠٨) و (١٠٩) ، والترمذي (٢٦٣١) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٤٧٠) ، والفريابي في "صفة المنافق" (٢) و (٣) ، وأبو يعلى (٦٥٣٣) ، وأبو عوانة ١/٢١، وابن منده (٥٢٨) و (٥٢٩) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة. وقال الترمذي: وهذا حديث حسن غريب من حديث العلاء، وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وأخرجه الفريابي في "صفة المنافق" (٤) ، والذهبي في "السير" ١١/٣٦٢ من طريق أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. وأبو معشر -واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي- ضعيف.
وسيأتي الحديث من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة برقم (٩١٥٨) و (١٠٩٢٥) ، ومن طريق حبيب بن الشهيد، عن الحسن البصري، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم (١٠٩٢٥) أيضاً.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٦٨) ، وذكِرَتْ شواهده هناك.
(١) إسناده حسن لأجل محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، فإنه صدوق حسن الحديث.
وأخرجه النسائي ٦/٢٧٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٩٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٤٧٠) ، وابن حبان (٥١٣١) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٣٨، وعنه ابن ماجه (٢٣٧٩) من طريق يحيى بن أبي زائدة، عن محمد بن عمرو، به.=