كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 15 - ص: 448

٩٧١٩ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَلِيحٍ الْمَدَنِيُّ، سَمِعَهُ مِنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ لَمْ يَدْعُ اللهَ، غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ " (١)

٩٧٢٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ: عَلَى جَمْعِ الْمَالِ، وَطُولِ الْحَيَاةِ " (٢)

٩٧٢١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،

---

= وأخرجه إسحاق بن راهويه (٣٢٠) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن جعفر بن برقان، به موقوفاً.
وسيأتي الحديث من طريقين آخرين عن جعفر بن برقان برقم (١٠٩٥٨) و (١٠٩٦٥) ، وانظر ما سلف برقم (٧٣١٦) .
(١) إسناده ضعيف من أجل أبي صالح: وهو الخُوزِيُ، وانظر (٩٧٠١) .
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٠٠، وابن ماجه (٣٨٢٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٧٥٠، والبغوي (١٣٨٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وسيتكرر برقم (١٠١٧٨) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز.
وهو في "الزهد" لوكيع (١٨٨) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "السنن" ٣/٣٦٨، وفي "الشعب" (١٠٢٦٢) .
وسيأتي مكرراً برقم (٩٧٧٦) ، وسلف برقم (٩١٢٣) عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان الثوري.