للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١١٠٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ


= الخالة: عيسى ابن مريم، ويحيى بن زكريا". قال الحاكم: هذا حديث قد صح من أوجه كثيرة، وأنا أتعجب أنهما لم يخرجاه. وتعقبه الذهبي بقوله: الحكم فيه لين.
قلنا: الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم، وثقه الفسوي، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه ابن معين، فهو حسن الحديث.
وسيرد بالأرقام (١١٥٩٤) و (١١٦١٨) و (١١٧٧٧) .
وفي الباب عن حذيفة بن اليمان، سيرد ٥/٣٩١-٣٩٢ وإسناده صحيح.
وعن عبد الله بن مسعود عند الحاكم ٣/١٦٧ وصححه، ووافقه الذهبي.
وعن قرة بن إياس، عند الطبراني في "الكبير" (٢٦١٧) ، وإسناده صحيح.
وعن البراء بن عازب، أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/١٨٤، وقال: رواه الطبراني، وإسناده حسن.
وعن علي بن أبي طالب عند الطبراني في "الكبير" (٢٥٩٩) ، و (٢٦٠٠) و (٢٦٠١) ، والخطيب في "تاريخه" ١/١٤٠ و٢/١٨٥، وإسناده ضعيف.
وعن أبي هريرة عند النسائي في "الكبرى" (٨٥١٥) ، والطبراني في "الكبير" (٢٦٠٤) و (٢٦٠٥) ، وإسناده ضعيف.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الكبير" (٢٦١٦) ، وإسناده ضعيف.
وعن مالك بن الحويرث عند الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٥٠) ، وإسناده ضعيف.
وعن ابن عمر عند ابن ماجه (١١٨) ، والحاكم ٣/١٦٧، وإسناده ضعيف. =