(٢) اختلف في ضبطه، فروي: بصُر وسمع، وبصر وسمع، وبصر وسمْع، على أنهما اسمان، قاله ابن الأثير في "النهاية". (٣) في (ظ ٤) : لا (دون واو) . (٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن عُلية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٤٥٦٤) عن معمر، عن أيوب، به، وفيه زيادة: "فمن زاد واستزاد فقد أربى". وأخرجه بنحوه مختصراً عبد الرزاق في "المصنف" (١٤٥٦٣) عن عبد الله بن عمر، ومسلم (١٥٨٤) (٧٦) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١٠/١٥٧ من طريق ليث بن سعد، وأخرجه الطحاوي بنحوه مختصراً في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١٠١) ، من طريق ابن أبي رواد، والطبراني مختصراً في "الأوسط" (٣٥٥) من طريق إسماعيل بن أمية، والطبراني أيضاً مختصراً في "الأوسط" (١٦٧٨) من طريق عبد الكريم بن مالك الجزري، وأخرجه =