والبيهقي ٢/٨٧. قال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه من طريق مالك مختصرأبقصة النهي عن القراءة في الركوع: البخاري في "خلق أفعال العباد" (٥٥٢) ، ومسلم (٤٨٠) (٢١٣) ، والنسائي ٨/١٩١. وأخرجه من طريقه أيضاً مختصراً بقصة النهي عن ليس القسي والمعصفر: الترمذي (١٧٢٥) . وانظر ما تقدم برقم (٧١٠) . (١) صحيح، وذِكر حنينٍ فيه غير محفوظ، وانظر ما قبله. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب، وإسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٤٨٥) من طريق عبيد الله بن عمر، عن تافع، عن حنين- قال الحافظ المزي في "التحفة" ٧/٤٠٥: وفي نسخة: عن ابن حنين- مولى ابن عباس، عن علي، به. وانظر ما قبله. (٢) في (م) : عقبة، وهو تحريف.