قوله: "ألا إن أفضل الجهاد": لأن من جاهد العدو فهو متردد بين رجاءٍ وخوف، وبين أن تكون الغلبة له أو لعدوه، وهاهنا الغالب الهلاك والتلف وغضب السلطان، فصار أفضل، وأيضاً الغالب أن الناس يتفقون على تخطئته وتوبيخه، وقل من يساعده على ذلك بخلاف القتال مع الكفرة، والله تعالى أعلم. (١) في (ظ ٤) : أخبرنا. (٢) في (ظ ٤) : فلا، وجاءت في هامش (ق) ، وعليها علامة الصحة. (٣) إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٦٧، وأبو يعلى (١١٨٤) ، والبيهقي ٩/٣٢٤، والخطيب في "تاريخه" ١١/٣٣٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٤٠) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن داود، به. وقد سلف برقم (١١٠١٣) .