كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه - ج: 17 - ص: 241

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص٢٨٧-٢٨٨، من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وابن منده في "الإيمان" (٨٣٤) من طريق مهدي بن ميمون، كلاهما عن الجريري، به، وعندهما هذه الزيادة إلا أن قوله: فيسألون الله أن يرفع ذلك الاسم عنهم. موقوفة. وعبد الوهاب بن عبد المجيد سمع من الجريري قبل الاختلاط، وهو حسن الحديث.
وقد وردت الزيادة من حديث حذيفة عند البيهقي في "البعث" ولفظها: فذكر لي أنهم استعفوا الله من ذلك الاسم فأعفاهم. أشار إلى ذلك الحافظ في "الفتح" ١١/٤٣٠، ولم نجده في المطبوع من "البعث"، وسير حديث حذيفة ٥/٣٩١ دون هذه الزيادة.
وأخرج نحو هذه الزيادة مرفوعا ابن حبان (٧٤٣٢) من طريق صالح بن أبي طريف، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٥٣-٢٥٤ من طريق عطية العوفي، كلاهما عن أبي سعيد، مرفوعاً. وإسنادهما ضعيف. صالح بن أبي طريف لم يرو عنه غير أبي روق عطية بن الحارث الهمداني، ولم يُؤثر توثيقه عن أحد غير ابن حبان، وإسناد أبي نعيم فيه خارجة بن مصعب: وهو متروك، وعطية العوفي: وهو ضعيف.
ولها شاهد مرفوع لا يُفرح به من حديث المغيرة بن شعبة، أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص٢٨٩، وفي إسناده عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطي، ضعيف، وله مناكير، وهذا منها. انظر "الكامل" لابن عدي ٤/١٦١٣.
وأشار إلى هذه الزيادة الحافظ في "الفتح" ١١/٤٣٠، وذكر أن مسلماً خرجها من وجه آخر عن أبي سعيد، ولم نجدها فيه.
وأما تسميتهم بالجهنميين، فلها شاهد من حديث أنس بن مالك عند البخاري (٦٥٥٩) ، وسيرد ٣/١٣٤.
وآخر من حديث عمران بن حصين عند البخاري (٦٥٦٦) ، وسيرد ٤/٤٣٤.
وثالث من حديث عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٤٣٣٧) .