كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 19 - ص: 10

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (١)

١١٩٤٣ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ،

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن عُلية. وهو حديث متواتر، انظر ما سلف في مسند أبي هريرة برقم (٨٢٦٦) .
وأخرجه ابن الجوزي في مقدمة "الموضوعات" ١/٧٨ من طريق المصنف، عن هشيم وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلي (٣٩٠٤) من طريق هشيم، به.
وأخرجه مسلم في مقدمة "صحيحه" (٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩١٣) ، والبغوي في "الجعديات" (١٤٧٦) من طريق إسماعيل ابن علية وحده، به.
وأخرجه البخاري (١٠٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٣) ، وابن عدي في "الكامل" ١/١٧، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٤٨) ، وابن الجوزي ١/٧٩ من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، به.
وسيأتي برقم (١٣١٨٨) من طريق شعبة عن عبد العزيز وقرن به غير واحد.
وأخرجه البزار (٢١٢- كشف الأستار) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٣٦١ من طريق عائذ بن شريح، والطبراني في "الأوسط" (١٩١٨) ، وابن عدي في "الكامل" ١/١٨٨ من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، والطبراني (٧٢٨٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/٢١٧، والخطيب ٩/٣١١ من طريق عبد الرحمن الأغر، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/٢٤٦، والخطيب ٥/٢٢٢ من طريق كثير بن عبد الله، والخطيب أيضاً ١٣/١٢٧ من طريق حميد الطويل، ستتهم عن أنس.
وله طرق أخرى عن أنس، ستأتي بالأرقام (١٢١١٠) و (١٢١٥٤) و (١٢٧٦٤) و (١٣١٠٠) و (١٣١٨٩) و (١٣٣٣٢) و (١٣٩٧٠) و (١٣٩٨٠) .