للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

رَجُلَانِ مِمَّنْ قَدْ صَحِبَنِي، فَإِذَا رَأَيْتُهُمَا رُفِعَا لِي اخْتُلِجَا دُونِي " (١)

١٢٤١٩ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ " (٢)


(١) ضعيف بهذا اللفظ، فقد تفرد به مبارك -وهو ابن فضالة- وهو مدلس وقد عنعن، ورواه وهيب بن خالد عن عبد العزيز بن صهيب -كما سيأتي في "المسند" برقم (١٣٩٩١) - بلفظ: "ليردن الحوض على رجال...." الخ وهو الصحيح، وهو عند الشيخين هكذا.
وسلف بنحوه ضمن حديث برقم (١١٩٩٦) من طريق المختار بن فلفل، عن أنس.
قوله: "اختُلجا" قال السندي: على بناء المفعول، أي أُخذا وسُلبا.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المختار بن فلفل، فمن رجال مسلم. حسين بن علي: هو ابن الوليد الجُعْفي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٣٦ و١٤/٩٥، والدارمي (٥١) ، ومسلم (١٩٦) (٣٣٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٩٦) ، وفي "الأوائل" له (٨) ، وأبو يعلى (٣٩٦٨) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦١٨، والآجري في "الشريعة" ص٤٦١، وابن منده في "الإيمان" (٨٨٦) و (٨٨٧) من طريق حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد -وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرجه مسلم (١٩٦) (٣٣٠) ، وأبو يعلى (٣٩٥٩) و (٣٩٦٨) و (٣٩٧٣) ، وأبو عوانة ١/١٥٨، وابن منده (٨٨٩) و (٨٩٠) من طرق عن المختار بن فلفل، به -وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرجه ابن منده (٨٨٥) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٤، وفي "الاعتقاد" ص١٩١، والخطيب في "تاريخه" ١٢/٤٠٠ من طريق القاسم بن مالك، عن =