كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 20 - ص: 32

نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِطُهُورٍ وَاحِدٍ (١)

١٢٥٦٦ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا سُكَيْنٌ قَالَ: ذَكَرَ ذَاكَ أَبِي، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَمْ يَلْقَ ابْنُ آدَمَ شَيْئًا قَطُّ مُذْ خَلَقَهُ اللهُ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ، ثُمَّ إِنَّ الْمَوْتَ لَأَهْوَنُ مِمَّا بَعْدَهُ " (٢)

١٢٥٦٧ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ،

---

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، لكنه متابَعٌ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو داود (١٧١) من طريق محمد بن عيسى، وابن ماجه (٥٠٩)
من طريق سويد بن سعيد، كلاهما عن شريك، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٤٦) .
(٢) إسناده ضعيف، عبد العزيز بن قيس العبدي والد سكين جهَّله أبو حاتم وابن خزيمة، ووثقه ابن حبان والعجلي، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول، يعني عند المتابعة وإلا فليِّن، وهو هنا لم يُتابع، وأما ابنه سُكين فمختلف فيه، فقد وثَّقه وكيع وابن معين وابن حبان والعجلي، وقال أبو
حاتم وابن نمير: لا بأس به، وضعَّفه أبو داود والنسائي، وقال ابن عدي: فيما يرويه بعضُ النكرة، وأرجو أنه لا بأس به، لأنه يروي عن قوم ضعفاء، ولعلَّ البلاء منهم. قلنا: ومع ذلك فقد جوَّد هذا الإسناد المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/٣٩٠، والهيثمي في "المجمع" ١٠/٣٣٤.
حسن: هو ابن موسى الأشيب.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٩٩٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٣٠١، وابن الشجري في "أماليه" ٢/٣٠٨ من طريق عبد الواحد بن غياث، عن سُكين بن عبد العزيز، بهذا الإسناد.