للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٢٦٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: " فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَوَاتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ خَمْسِينَ، ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا، ثُمَّ نُودِيَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَ " (١)

١٢٦٤٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ (٢) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كَانَتِ الصَّلَاةُ تُقَامُ، فَيُكَلِّمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ فِي حَاجِةٍ تَكُونُ لَهُ، فَيَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَمَا يَزَالُ قَائِمًا


= وأخرجه النسائي ١/١٤٣-١٤٤ من طريق ابن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (١٢٩٢٥) من طريق سفيان الثوري عن معمر.
وسيأتي برقم (١٢٧٠١) من طريق سعيد بن أبي عروبة، وبنحوه برقم (١٤١٠٩) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن قتادة.
وانظر ما سلف برقم (١١٩٤٦) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٧٨٦) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١١٥٨) ، والترمذي (٢١٣) ، وأبو عوانة ١/١٣٥.
وأخرجه بأطول مما هنا ضمن حديث المعراج الطويل الذي رواه أبو ذر الغفاري: البخاري (٣٤٩) و (٣٣٤٢) ، ومسلم (١٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٤) ، وأبو عوانة ١/١٣٣-١٣٥، وابن حبان (٧٤٠٦) ، والآجري في "الشريعة" ص٤٨١-٤٨٢، وابن منده في "الإيمان" (٧١٤) ، والبغوي (٣٧٥٤) من طرق عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك.
وسيأتي من هذا الطريق في مسند أبي بن كعب ٥/١٤٣-١٤٤.
وسلف ضمن الحديث المطول برقم (١٢٥٠٥) من طريق ثابت عن أنس.
(٢) في (م) : معمر، عن الزهري، عن ثابت. وهو خطأ.