كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة

أبواب ذكر الموت - الباب ما جاء أن للموت سكرات وفي تسليم الأعضاء بعضها على بعض وفيما يصير الإنسان إليه - ج: 1 - ص: 150

وذكر أبو بكر بن أبي شيبة (١) في مُسْندِهِ من حديث جابر (٢) بن عبد الله ﵁ عن النبي ﷺ قال: تحدثوا عن بني إسرائيل فإنه كانت (٣) فيهم أعاجيبٌ (٤)، ثم أنشأ فتحدث (٥)، قال: خرجت طائفةٌ منهم فأتوا مقبرةً من مقابِرِهِم فقالوا: لو صلينا ركعتينِ ودعونا الله يخرج لنا بعض الأمواتِ يخبرنا عن الموت، قال: ففعلوا، فبينما هم كذلك إذا اطلع رجلٌ رأسه أسودُ اللون (٦) خلا شيء بين عينيه السجودِ، فقال: يا هؤلاء ما أردتم إليّ، والله (٧) لقد مت منذ مائة سنة فما سكنت عني حرارةُ الموتِ حتى الآن فادعوا الله أن يعيدني كما كنتُ".

وروى أبو هُدبةَ إبراهيمُ بنُ هدبة (٨) قال: حدثنا أنس بن مالكٍ عن النبي ﷺ

---

(١) الإمام الحافظ عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي، وهو من أقران الإمام أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن المديني في السن والمولد والحفظ، له من الكتب: المصنف، والمسند، والتفسير، مات سنة ٢٣٥ هـ، السير ١١/ ١٢٢.
(٢) في (ع): عن جابر.
(٣) في (ع): كان.
(٤) إلى هنا رواه ابن أبي شيبة في مصنفه ٥/ ٣١٨، ح ٢٦٤٨٦، وإلى هذا الموضع أيضًا قال الهيثمي: رواه البزار عن شيخه جعفر بن محمد بن أبي وكيع عن أبيه، ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات، انظر: مجمع الزوائد ١٩١/ ١، ولم أجد الحديث في مسند البزار المطبوع، ذكر أبو محمد عبد الحق النص كاملًا في كتابه العاقبة ص (١١٥).
(٥) في (ع، ظ): يحدثنا.
(٦) في (ع): أسود الرأس واللون.
(٧) (والله): ليست في (ع).
(٨) قال النسائي في إبراهيم بن هدبة: متروك الحديث، انظر: الضعفاء والمتروكين له ص (١٢) رقم ٩ ملحق بالضعفاء الصغير للبخاري؛ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: كذاب، الجرح والتعديل ٢/ ١٤٣، ح ٤٧١؛ وقال ابن حبان: إبراهيم بن هدبة أبو هدبة يروي عن أنس بن مالك، دجال من الدجاجلة، وكان رقاصًا بالبصرة يُدعى إلى الأعراس فيرقص فيها فلما كبر جعل يروي عن أنس ويضع عليه، ولم يكن أبو هدبة يعرف بالحديث ولا يكتبه إنما كان يلعب ويسخر به في المجالس والأعراس ولم يزل يرقص في المجالس حتى شاخ، فلما كبر زعم أنه سمع أنس بن مالك وجعل يضع عليه مثل ما ذكرت، فلا يحل لمسلم أن يكتب حديثه ولا يذكره إلا على وجه التعجب، المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين ١/ ١١٤، ح ٢٩، وقال =