كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة

أبواب ذكر الموت - باب ما يلقى الناس في الموقف من الأهوال العظام والأمور الجسام - ج: 2 - ص: 589

القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعًا وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس أو إلى آذانهم شك ثور (١) أيهما قال"، أخرجه البخاري (٢). عن ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ: "يوم يقوم (٣) الناس لرب العالمين قال: يقوم أحدهم في رشحه إلى نصف أذنيه (٤) "، أخرجه البخاري (٥) والترمذي (٦)، وقال: حديث حسن صحيح مرفوعًا وموقوفًا.

ورى هناد بن السري (٧) قال: حدثنا محمد بن فضيل (٨) عن ضرار بن مرة عن عبد الله المكتب عن عبد الله بن عمر قال: قال له رجل إن أهل المدينة ليوفون الكيل يا أبا عبد الرحمن، قال: وما منعهم (٩) أن يوفوا الكيل؟ وقد قال الله (١٠) تعالى: ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (١)﴾ حتى بلغ: ﴿يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [المطففين: ١ - ٦]، قال: إن العرق ليبلغ أنصاف آذانهم من هول يوم القيامة وعظمه.

وخرّج الوائلي من حديث ابن وهب قال: حدثني عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي هانئ عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي (١١) عن عبد الله بن عمرو قال: تلا رسول الله ﷺ هذه الآية: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦)﴾، ثم قال رسول الله ﷺ: "كيف بكم إذا جمعكم الله ﷿ كما يجمع النبل في الكنانة

---

(١) (ثور): ليست في (ظ)، وهو ثور بن زيد الديلي، المدني مولاهم، روى عن الحسن البصري، انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٤١٦، روى عنه مالك، مات سنة ١٥٣ هـ، انظر: رجال مسلم للأصبهاني ١/ ١١١.
(٢) في صحيحه ٢/ ٥٣٦، ح ١٤٠٥.
(٣) في (ع): قال: يقوم.
(٤) في (البخاري): الأذن.
(٥) في صحيحه ٤/ ١٨٨٤، ح ٤٦٥٤.
(٦) في جامعه ٤/ ٦١٥، ح ٢٤٢٢، و ٥/ ٤٣٤، ٣٣٣٥، وليس في الموضعين قول الترمذي: مرفوعًا وموقوفًا.
(٧) في الزهد له ١/ ٢٠٠، ح ٣٢٨.
(٨) في (ع، والزهد): ابن فضيل.
(٩) في (ع، والزهد): وما يمنعهم.
(١٠) (لفظ الجلالة): ليس في (ع).
(١١) هو عبد الله بن يزيد المعافري، أبو عبد الرحمن الحُبُلي ثقة، من الثالثة، توفي سنة مائة، وفي الأصل: الحيلي، وفي (ع، ظ): الختلي، وكلاهما تصحيف تصويبه من (تقريب التهذيب ١/ ٣٢٩ رقم ٣٧١٢، وصحيح مسلم ومستدرك الحاكم).