للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٥٣٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ (١) مُسْلِمِ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِي، (٢) عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ أَرْبَعًا، وَيَقُولُ: " إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ، فَأُحِبُّ أَنْ أُقَدِّمَ فِيهَا عَمَلًا صَالِحًا " (٣)


= عمرو: هو ابن العاص، وهم منه، سلف الكلام عليه في الرواية السالفة.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٧٠٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٥٥) ، وأبو داود (٦٤٩) ، وابن خزيمة (٥٤٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٦٠٤) .
وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٣٨٩ من طريق روح، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (١٥٣٩٤) .
قال السندي: قوله: فحذف، أي: ترك القراءة.
(١) في النسخ الخطية و (م) سقط اسمه من الإسناد، وقد جاء على الصواب في "أطراف المسند" ٣/٢٤.
(٢) الجزري، ليس في (م) .
(٣) إسناده صحيح، محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، وثقه أحمد وأبو داود، وأبو زرعة، ويحيى بن معين، وغيرهم، وقد انفرد البخاري من بين الأئمة فقال: فيه نظر، وانظر لزاماً ما كتبه العلامة المحدث حبيب الرحمن عن كلمة البخاري: "فيه نظر" وأثبته العلامة الشيخ عبد الفتاح أبو غده في تعليقاته الحافلة على "الرفع والتكميل"، ص٣٨٩-٣٩١. فإنه غاية في النفاسة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه لم يخرج له البخاري. مجاهد: هو ابن جبر المكي.
وأخرجه الترمذي (٤٧٨) ، وفي "الشمائل" (٢٨٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣١) من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حديث عبد الله بن السائب حديث حسن غريب. =